Capítulo 5: História do Rei
Tradutor: João Mhx
O chefe do clã Gogun, unificador dos clãs orcs e rei da grande raça orc, aquele que havia se tornado um rei acima dos reis, o Grande Rei Dif Gogun, estava agonizando.
Normalmente, o grande rei residia em Gashuoral (a cidade pai), construída ao lado do Dohats Amo (o rio mãe) que fluía por Guado (as planícies de mofo) entre o Deserto de Nehi e as Montanhas Enno Zadd. No entanto, Dif Gogun estava agora em Grozdendahl (a cidade dos gritos de guerra), sobre o Lago Gandah, ao norte das Planícies de Bordo – a cidade que já foi conhecida como Rodekia, capital do reino humano de Arabakia.
Nessa cidade de pedra branca, Dif Gogun havia reunido os clãs orcs, os elfos cinzentos do Vale Quebrado e os mortos-vivos que não queriam seguir o Rei Ishi-que também era chamado de Ishidua Rohro-ou o autodenominado “Arquiduque” Deres Pain, e os organizou no Ogudon (Expedição do Sul). Ele pensou em liderá-los pessoalmente, mas acabou confiando a tarefa ao seu braço direito, Wago Groa.
Rodekia foi incendiada pela Aliança dos Reis e deixada em ruínas por um tempo. Mais tarde, pedreiros e carpinteiros orcs e mortos-vivos passaram décadas reconstruindo a cidade, que renasceu como Grozdendahl. Depois, havia o Wehagoran (palácio dos cisnes), que ainda era tão belo quanto havia sido no auge dos dias de glória de Rodekia. Gostando do castelo, Dif Gogun o escolheu como a base de retaguarda do Ogudon (Expedição do Sul), onde ele esperaria para ouvir notícias sobre o sucesso deles.
Ontem, um orc invadiu Wehagoran.
Esse enviado alegou estar levando uma mensagem de Wago Groa, o comandante-chefe dos Ogudon, mas se recusou a divulgá-la quando se encontrou com o guardião do castelo. Ele tinha ordens estritas para entregá-la diretamente ao grande rei e disse que não poderia contar a ninguém. Quando o Grande Rei Dif Gogun soube disso pelo guardião do castelo, ele ordenou que o enviado fosse levado imediatamente para seus aposentos reais.
O enviado era de estatura média para um orc, mas sua metade inferior era muito desenvolvida. Aparentemente, ele havia caminhado os mais de cinquenta vec (aproximadamente 150 quilômetros) desde o sopé da Cordilheira Kurogane quase sem descanso. Além da distância, a rota estava repleta de lugares perigosos, como o mar de árvores ou as planícies de Bordo, onde vagam os mortos que não podem morrer, por isso foi um feito impressionante. Ele era habilidoso em uma única tarefa e de boca fechada. Seu cabelo não era tingido e, embora estivesse diante do grande rei, não havia trocado de roupa de viagem. Exatamente o tipo de orc de que Wago Groa gostava.
O clã Groa já foi uma facção secundária, sem ser notada por ninguém. No entanto, quando Wago se tornou seu líder, eles cresceram de forma explosiva.
Era raro ver um orc tão inexpressivo quanto Wago. Ele não era particularmente pequeno ou magro, mas sua aparência era terrivelmente pobre. Tinha a mandíbula frouxa e um olhar distante. Um orc que parecia ser tão fraco e estúpido certamente deveria ser impotente e desprovido de valor. Qualquer um faria essa suposição se não soubesse como Wago realmente era.
O fato é que Wago Groa era incrivelmente perspicaz. Não apenas observador, mas também inesperadamente habilidoso.
Dif Gogun tinha lembranças vívidas do dia em que conheceu Wago.
Ambos eram chefes de seus clãs, mas, naquela época, Dif ainda não havia sido reconhecido como o rei de sua raça. O famoso clã Gogun e o insignificante clã Groa. Embora seus clãs estivessem em escalas completamente diferentes, eles eram tecnicamente considerados iguais. Na maioria das vezes, em uma situação como essa, eles começavam a competir por vaidade e orgulho. Wago era diferente. Ele manteve um decoro perfeito, passando por todas as formalidades com um grau de cortesia de tirar o fôlego. Então, quando eles finalmente ficaram frente a frente, Wago se ajoelhou diante de Dif e abaixou profundamente a cabeça. Foi um gesto de vassalagem.
“Nós dois lideramos clãs, não é mesmo? Posso ser seu superior, Sir Wago Groa, mas não por muitos anos. Por favor, levante sua cabeça”.
“Não, Lorde Dif Gogun. Acredito que você não apenas unificará os clãs orcs, mas um dia será um rei realmente grande, um soberano de todas as raças. Eu vim na esperança de trabalhar para o senhor, mesmo como o mais humilde servo em seu acampamento.”
Wago Groa não era só conversa. Aquele orc, com sua aparência terrivelmente inexpressiva, se ofereceria para fazer qualquer tipo de trabalho sujo que precisasse ser feito. E ele não deixaria isso para seus homens. Não, ele mesmo executava a tarefa. Quando havia um trabalho que, por qualquer motivo, o Dif Gogun não podia realizar por conta própria, Wago o pegava e resolvia o problema com suas próprias mãos.
Wago também era um tipo progressista, completamente divorciado da obsessão dos orcs por linhagens, o que poderia ser considerado uma doença em sua sociedade. A essa altura, o clã Groa mal podia ser chamado de clã. Wago recebia desajustados de outros clãs para assumir o nome Groa. Se eles fizessem algo para se distinguir, até mesmo os gumows (sangues mistos) poderiam obter seu patrocínio. Sob sua orientação, o clã Groa cresceu repentinamente, tornando-se grande e influente. Os orcs conservadores da antiga ordem o odiavam, mas nenhum deles tinha coragem de criticar abertamente o aterrorizante Wago Groa agora.
Dif Gogun havia se preparado antes de ouvir a mensagem do enviado de Groa. Ele sabia que seriam más notícias. Alguma coisa deve ter dado muito errado.
Os resultados dos Ogudon em batalha tinham sido impressionantes até agora. Eles haviam incendiado a Floresta das Sombras, lar dos altivos elfos, e depois tomaram Altana dos miseráveis humanos. Em seguida, destruiriam o Reino Sangue de Ferro dos anões e retornariam em triunfo a Grozdendahl, onde o grande rei os aguardava.
Será que os anões os haviam derrotado, então? Aquela raça hedionda, cujos corpos atarracados eram construídos como tambores de aço com barbas, não era para ser subestimada. Dif Gogun sabia que eles eram inimigos mortais. Dito isso, se os Ogudon foram derrotados, pode ter sido porque Jumbo e Forgan se voltaram contra eles em um momento crítico. Forgan era uma faca de dois gumes. Se eles o tivessem traído, ele teria que matar os reféns, mas isso forçaria um confronto total.
No entanto, o relatório do enviado estava além do que Dif Gogun havia imaginado.
Sempre que algo o surpreendia muito, Dif tinha a tendência de ficar furioso. Dez anos atrás, ele teria sido capaz de ouvir até o fim? Ele tinha conseguido se conter até então porque era o grande rei, mas quando se deu conta, estava jogando uma cadeira na parede. Ele desejou ter expulsado o enviado do quarto primeiro, mas nem de longe se arrependeu de ter pulado na cama até quebrá-la ou de ter quebrado a cômoda. Quando ele ficava tão furioso, descontar em objetos próximos era a melhor coisa a fazer.
Desde o momento de seu nascimento, já havia sido decidido que Dif Gogun seria o chefe de seu clã um dia. Mesmo que ele fosse um completo idiota, desde que vivesse até a morte de seu pai, ele seria capaz de sucedê-lo. Seu sangue havia selado seu destino.
Os orcs adoravam espadas como símbolo de proeza marcial, mas as crianças do clã Gogun recebiam machados de mão no momento em que tinham idade suficiente para segurar as coisas e eram obrigadas a lutar com seus pais e irmãos. Também era uma tradição do clã Gogun treinar todos, exceto aqueles com baixa visão, para usar um arco. Eles valorizavam a paciência, a consideração cuidadosa e, acima de tudo, o decoro. O clã Gogun tinha o respeito de todos os outros clãs e tinha a reputação de ser confiável.
Mas Dif, o herdeiro, era propenso a fazer birras.
“Pensar que é isso que meu filho mais velho se tornaria. Eu envergonhei nossos ancestrais. Não posso morrer com as coisas assim.”
As lamentações de seu pai apenas alimentavam a raiva de Dif. Dif não batia apenas em seus tios, primos e irmãos. Ele tinha até mesmo batido no rosto de seu próprio pai, entrando em brigas onde eles lutavam um com o outro.
“O clã Gogun está acabado. Nosso sangue é tão antigo que ficou estagnado, corrompido. E você é o resultado disso. Não vou dizer que é um pecado seu. A culpa é minha, por ter gerado uma criança tão terrível como você.”
Então morra.
Apenas morra.
Não importava quantas vezes Dif brigasse com ele, seu pai continuava a proferir reclamações esfarrapadas, sem nunca tentar se vingar do filho. O clã Gogun via isso como uma virtude, mas Dif achava que era uma merda. O ódio do filho pelo pai cresceu, e o pai suportou a violência do filho. Pode-se dizer que seu temperamento atual foi o resultado disso.
À medida que crescia, Dif aprendeu a dar vazão às suas emoções violentas. Ele também percebeu que suas explosões excessivas faziam com que as pessoas ao seu redor sentissem medo e se afastasse. Desde cedo, ele percebeu que seus sentimentos atrapalhavam seu raciocínio e não passavam de um obstáculo para ele. Por isso, ele gritava. Chorava. Agitava-se. A experiência lhe ensinou que fazer essas coisas difundiria suas paixões irreprimíveis, esfriando sua cabeça e permitindo que ele voltasse a pensar com clareza.
Nos últimos dois dias, além de cuidar ocasionalmente das várias tarefas que lhe cabiam como grande rei, Dif andou quebrando coisas em seu quarto, xingando em voz alta e andando por toda Wehagoran. Ele estava pensando. Tinha comido duas vezes, mas não tinha dormido nada nesse período. Disseram que o No-Life King havia se manifestado. Quem teria tempo para dormir depois de ouvir isso?
Imaginava-se que o No-Life King havia morrido há mais de um século.
Obviamente, Dif Gogun não acreditava nesse tipo de fofoca sem fundamento.
O No-Life King, que supostamente era imortal, teve sua alma destruída por um veneno desconhecido. Essa era a história que as pessoas contavam como se fosse verdade, de modo que o boato se tornou a teoria dominante sobre o que aconteceu, mas quase certamente havia sido inventado por um de seus amigos traidores. Em outras palavras, um dos cinco príncipes a quem o No-Life King havia concedido corpos que nunca envelheciam. Ou o Rei Ishi, que também era conhecido como Ishidua Rohro, ou talvez o Arquiduque Deres Pain. Tinha que ser um deles.
Os elfos cinzentos do Vale Quebrado foram os responsáveis pelo assassinato do No-Life King. Era difícil imaginar que eles tivessem algum motivo para matá-lo. O que eles teriam a ganhar com isso? O que eles teriam a ganhar com sua morte? Mas eles eram elfos, assim como os da Floresta das Sombras. No fundo, os elfos eram criaturas perversas e podres. Esses bastardos orgulhosos, traiçoeiros e de coração perverso não eram estranhos ao fato de apunhalar as pessoas pelas costas. Ninguém poderia dizer com certeza que foram eles que fizeram isso, mas também ninguém duvidaria deles. Esse era o consenso geral entre os mortos-vivos e os orcs na época.
Por fim, os elfos cinzentos retornaram ao Vale Quebrado e cortaram a comunicação com as outras raças por décadas. Em suas mentes, eles estavam prestando seus respeitos ao No-Life King com seu silêncio e protestando contra as acusações contra eles, mas as outras raças não entenderam dessa forma. Está vendo? Eram realmente eles. Caso contrário, eles não iriam se esconder silenciosamente dessa forma.
As várias raças – orcs, elfos cinzentos, goblins, kobolds e assim por diante – não haviam se dado as mãos em um entendimento mútuo, unidas por uma amizade duradoura. O místico e extraordinário No-Life King havia dominado todas elas, tornando-se um ímã irresistível que as uniu.
Depois de se tornar o grande rei, Dif Gogun reuniu orcs experientes que ele chamou de bauhazzos (contadores de histórias) e os colocou para decifrar as lendas de seus clãs. Eles investigaram ruínas em vários locais e até mesmo leram os registros deixados pelos humanos, enquanto descobriam a história de seu passado. Dif queria se tornar o rei de todas as raças. Para que isso se tornasse realidade, ele precisava verificar a grande façanha que o No-Life King havia realizado ao formar a Aliança dos Reis. Ele também teve que aprender as origens e a cultura de cada raça, investigando suas naturezas e tendências.
Em um determinado momento, os elfos haviam governado as planícies e florestas de Grimgar. Eles nunca interagiram com os anões, que eram o povo das montanhas. As áreas em que viviam também não se sobrepunham às dos gnomos, goblins, kobolds ou centauros. Então, de repente, humanos e orcs apareceram e rapidamente ocuparam o domínio dos elfos.
Havia várias histórias que diziam que os humanos e os orcs tinham vindo do Continente Vermelho, atravessando os mares ou talvez vindo à deriva para cá. De acordo com a pesquisa dos bauhazzos, isso também poderia ser interpretado como se eles tivessem vindo de outro mundo.
Seja qual for o caso, na mesma época, dois deuses aos quais os humanos se referiam como o Deus da Luz, Lumiaris, e o Deus das Trevas, Skullhell, apareceram em Grimgar, e uma era de luta entre eles começou.
Esses deuses eram seres absolutos e sobrenaturais que dominavam a terra e até mesmo os céus. As várias raças não escolheram ficar do lado de uma das duas facções, mas foram forçadas a servi-las. Diante de deuses reais, não tiveram outra escolha.
Ainda não estava claro como a batalha entre Lumiaris e Skullhell havia terminado. Mas, independentemente disso, ambos haviam desaparecido. Isso era certo. No entanto, os deuses não estavam mortos. Isso foi comprovado pelo fato de que os humanos que serviam a um ou a outro ainda podiam usar uma pequena fração de seu poder.
Os deuses haviam partido, e chegou a hora dos humanos.
Os humanos eram bons em se unir e formaram sociedades mais avançadas do que as de qualquer uma das outras raças. Nações humanas como Arabakia, Nananka, Ishmar e Kuzen competiam entre si, às vezes entrando em conflito, mas nunca rompendo totalmente os laços enquanto dominavam as férteis planícies centrais de Grimgar. Os elfos foram levados para as profundezas das florestas, os anões para as montanhas, os gnomos para o subterrâneo, os goblins e kobolds para terras indomadas, os centauros para as Planícies do Vento Rápido e os orcs para o Deserto de Nehi, Tomorazzo (o platô das cinzas), Guado e outras terras inóspitas.
Qual foi o fator decisivo que separou os humanos das outras raças? O Dif Gogun havia feito um debate com os bauhazzos e também havia refletido sobre o assunto.
Atualmente, a conclusão deles foi que era a escrita. A raça humana já tinha uma linguagem escrita quando chegou a Grimgar. Nenhuma das outras raças havia desenvolvido uma antes disso. Seu próprio povo, os orcs, assim como os elfos e os anões, usavam métodos de representar números com nós em uma corda ou cicatrizes em sua carne, e eles tinham desenhos representando o sol ou a água há muito tempo antes disso, é claro. No entanto, foram os humanos que inventaram um sistema de símbolos para representar palavras ou talvez tenham descoberto um já existente e o tenham colocado em uso.
Os elfos e os anões imitaram os humanos ao adotar a escrita. Os orcs, no entanto, acreditavam que os caracteres escritos pelos humanos não passavam de símbolos amaldiçoados até que o No-Life King sugeriu que eles instalassem um rei que governasse sua raça.
Na verdade, a escrita usada para escrever o idioma orc ainda tinha muitas deficiências e gerava muita confusão. Dif Gogun se propôs a tarefa de avançar nessa frente e elevar a escrita deles ao mesmo nível da escrita humana. Para isso, ele criou a Amogodo (academia de idiomas) e selecionou um bauhazzo capaz para servir como dorbo (diretor). Embora ele nunca dissesse isso abertamente, Dif estava bem ciente de que a cultura orc ainda estava se desenvolvendo.
Os reinos da raça humana eram claramente mais avançados, e foi por isso que se destacaram dos demais. Os elfos, que não conseguiam encarar essa realidade, dobraram sua natureza traiçoeira, lutando entre si e expulsando muitos dos seus das florestas. Os anões beberam suas mágoas, dedicando seu sangue e suor a cavar buracos no chão para que pudessem esquecer sua própria estupidez. Os gnomos se esconderam no ventre da terra. Os goblins e kobolds eram tratados como tribos bárbaras e vagavam pela terra sem fazer nada. Os centauros corriam pelos campos e, enquanto puderam fazer isso, seus pequenos egos permaneceram intactos.
O No-Life King havia mudado tudo.
Dif Gogun teve que aprender o que podia com o exemplo do No-Life King. Ele achava que sabia muito mais sobre seu antecessor do que a maioria. E, no entanto, muito sobre o homem permanecia um mistério para ele. Muito mesmo.
O No-Life King existiu até pouco mais de um século atrás, portanto, ainda havia pessoas no mundo que o conheciam pessoalmente.
Os cinco príncipes, em primeiro lugar. Dif conhecia quatro dos cinco: Rei Ishi, também conhecido como Ishidua Rohro, Arquiduque Deres Pain, Gyabigo, o Caçador de Dragões, e Architekra. No entanto, todos os quatro se recusaram terminantemente a falar sobre o No-Life King.
Alguns dos elfos de vida longa do Vale Quebrado alegaram ter tido audiências com o No-Life King, então ele pediu que seus bauhazzos os entrevistassem. Mas tudo o que disseram era indecifrável. O No-Life King era alto e diziam que não conseguiam ver seu rosto, mesmo quando olhavam para ele. Dizia-se que ele conversava amigavelmente com qualquer pessoa, independentemente de sua raça ou status social, mas, apesar disso, era difícil encontrar histórias que dessem alguma pista sobre seu caráter.
Segundo consta, o Rei Sem Vida permaneceu impassível diante de dez mil flechas disparadas por um grande exército do Reino de Ishmar. Com um único golpe de seu cajado, ele fez o próprio chão tremer e quebrou a força principal do Reino de Nananka. Na invasão do Reino de Arabakia, ele liderou um exército de mortos-vivos para a batalha, conhecido como os Terrors – porque eles ensinaram aos inimigos o verdadeiro significado do medo, embora não tivessem nenhum deles. O No-Life King venceu todas as batalhas em que foi o comandante. Mesmo que seus aliados estivessem perdendo, o No-Life King trazia reforços e rapidamente virava a maré.
Não havia registros concretos.
Era tudo boato.
Quanto mais ele investigava, mais Dif ficava desconfiado.
Será que o No-Life King existia mesmo?
Bem, ele tinha certeza de que havia alguém chamado No-Life King e que ele havia mudado muito a história de Grimgar. O homem havia deixado sua marca. A evidência disso estava em toda parte. Mas será que o No-Life King era realmente o tipo de figura de que todos tinham ouvido falar e imaginado que ele fosse? Será que a imagem que tinham dele havia sido distorcida em algo completamente diferente de como ele realmente era? Talvez por suas realizações terem sido tão grandes, as pessoas tenham desenvolvido uma imagem glorificada dele. Afinal de contas, há um século, eles não tinham a capacidade de manter registros escritos adequados. A base ainda não havia sido estabelecida para a transmissão precisa dos fatos. As pessoas provavelmente não tinham percebido a importância de comunicar as coisas exatamente como elas aconteceram para o bem das gerações posteriores.
Por outro lado, Dif teve outro pensamento.
O místico e extraordinário No-Life King, que havia sido tão avassalador, poderia ter sido outro daqueles seres absolutos e sobrenaturais de um tipo diferente. Ele havia aparecido em Grimgar, mudado a história e depois – embora ainda não estivesse claro como ou por quê – havia desaparecido. Isso não era exatamente como as outras histórias? Não se poderia dizer que os rastros remanescentes do No-Life King eram semelhantes aos deixados pelos deuses Lumiaris e Skullhell?
Deixando de lado a questão de ele ser ou não um deus, o No-Life King pode ter sido um ser semelhante a um deus.
Da mesma forma que o poder de Lumiaris e Skullhell ainda afetava Grimgar após a partida deles, o No-Life King ainda lançava sua sombra sobre o mundo dos vivos por meio de uma maldição abominável que fazia com que a escuridão imbuísse os mortos com almas que mal valiam o nome. Daqui a séculos, as pessoas poderiam falar do No-Life King como outro deus. Talvez houvesse histórias sobre Lumiaris e Skullhell como havia sobre o No-Life King.
O No-Life King, assim como os deuses imortais, não estava morto de forma alguma. Ele simplesmente havia deixado Grimgar, como o Deus da Luz e o Deus das Trevas antes dele. Dif Gogun estava pensando no No-Life King como uma figura histórica, mas isso foi um erro. Ele era de tempos pré-históricos. Um ser mítico, você poderia dizer.
O No-Life King retornaria um dia. Todo mundo já tinha ouvido alguém dizer algo nesse sentido em algum momento. Dif Gogun tinha ouvido isso com tanta frequência quando criança que já estava cansado, mas será que as pessoas acreditavam mesmo nisso? O No-Life King havia dado origem aos mortos-vivos e tornado os orcs a facção mais poderosa do mundo. Os humanos haviam se arrastado para a fronteira sul, os elfos para suas florestas escuras e os anões para seus buracos fedorentos, todos incapazes de fazer qualquer coisa além de esperar seu tempo. A Aliança dos Reis havia se desintegrado, mas Grimgar era praticamente um paraíso em comparação com um século atrás. Ainda havia espaço para desenvolvimento e melhorias, mas não havia necessidade de o No-Life King se manifestar.
Este é o nosso momento.
Depois de passar um dia inteiro quebrando a cabeça sem consultar ninguém, nem mesmo os bauhazzos, Dif Gogun ordenou que um zauba (pajem) limpasse os móveis que ele havia destruído em seu quarto e, em seguida, chamou sua magoh (concubina) para ajudá-lo a ficar apresentável. Dif tinha três magohs além de sua esposa e havia trazido uma delas, Pakyani, com ele para Wehagoran. Pakyani, do clã Odoha, tinha cabelos brilhantes tingidos de verde e amarelo e era bastante alta. Tinha ombros quadrados, pescoço longo, seios grandes e quadris largos. Ela era exatamente o tipo de mulher que Dif gostava.
Dif ficou diante do espelho enquanto Pakyani o despia rapidamente e começava a pentear seu cabelo. De acordo com o costume do clã Gogun, o cabelo de Dif era tingido com as cores vermelha e azul. Observar os movimentos fluidos das mãos ágeis de Pakyani enquanto ela aparava as sobrancelhas e a barba excitava as paixões de Dif. No entanto, agora não era o momento para a liberação sexual.
Pakyani ajudou Dif a vestir uma túnica laranja, uma kagata (jaqueta longa) preta e um mugassadoi (sobretudo tricolor) vermelho, branco e azul. O cinto lustroso de sua túnica segurava sua espada à direita e o tradicional machado de mão do clã Gogun à esquerda. Pakyani era alta, de modo que podia colocar a coroa dourada do grande rei em sua cabeça sem que ele tivesse que se curvar para ela. Os anéis em todos os seus dez dedos e os braceletes em seus braços serviam tanto como armas – tornando seus socos mais danosos, se necessário – quanto como armadura.
Assim que Dif deixou seu quarto e Pakyani para trás, ele ordenou que um zauba convocasse os bauhazzos imediatamente. Quando Dif chegou à sala de conferência real, que eles chamavam de tonak (sala de cortina), os sete bauhazzos que o haviam acompanhado a Wehagoran estavam todos sentados em gyavs (almofadas de seda) com as pernas cruzadas.
“Recebemos um relatório de Wago Groa”, Dif começou a dizer depois de colocar sua espada no chão e empilhar dois gyavs para sentar. “Os Ogudon invadiram com sucesso o Reino Sangue de Ferro, e Forgan matou o Rei de Ferro e sua comitiva quando eles fugiram… No entanto, uma mulher humana que se autodenominava No-Life King apareceu e usou uma técnica desconhecida que atraiu estranhos monstros negros para ela, forçando uma retirada temporária.”
Os sete bauhazzos, de idades variando de jovens a idosos, engoliram em seco, sem que nenhum deles se aventurasse a falar.
Dif lhes deu todas as informações que o enviado havia fornecido.
Forgan já havia encontrado a mulher que se autodenominava No-Life King antes. Parecia que ela era um soldado voluntário de Altana. Mas ela havia falado o nome do rei fundador de Arabakia, Enad George, e bizarramente afirmou que ela era Enad, e Enad era ela.
Além disso, a mulher humana que se autodenominava No-Life King havia revivido dois humanos, um homem e uma mulher que se presumia serem soldados voluntários, que Forgan havia matado.
Não estava claro o que eram os monstros negros, mas acreditava-se que eles haviam sido convocados pela mulher humana que se autodenominava o No-Life King, e eles começaram a vir de todas as direções sem fim.
Embora não houvesse confirmação, parecia provável que a mulher humana que se autodenominava No-Life King tivesse voltado para o Reino Sangue de Ferro, porque, de onde quer que os monstros negros estivessem vindo, eles estavam se reunindo lá.
“Ela reviveu os humanos…” O bauhazzo mais velho finalmente falou depois de algum tempo. “Se isso realmente for verdade, é nada menos que o ato de um deus – não, nem mesmo Lumiaris pode devolver os mortos à vida. Mas se ela realmente for ele…”
Antes que Dif pudesse se irritar e começar a gritar, um dos outros bauhazzos gritou: “Pare de rodeios!”
Um debate feroz começou. Dif ficou em silêncio e ouviu.
“Para começar, não faltaram pessoas prevendo sua segunda vinda…”
“Os mortos-vivos, em particular, afirmam que ele voltará a qualquer momento…”
“Essas profecias são absurdas. Mas há sinais…”
“Há vários anos, o Rei Ishi não põe os pés fora de sua fortaleza, Undead DC.”
“Alguns dizem que seus restos mortais estão nos aposentos reais do Castelo Everest…”
“Maldito Rei Ishi. Ele nunca permitiu que os enviados do grande rei sequer entrassem no Everest.”
“Para começar, o nascimento dos mortos-vivos não é um mistério? A própria ideia de que ele os criou pode ser falsa…”
“Afinal, o número deles cresceu, e não diminuiu, desde que ele desapareceu.”
“Tentamos sondá-los de todas as formas possíveis, mas ainda não conseguimos descobrir o que está acontecendo dentro da capital dos mortos-vivos…”
“Alguns dos mortos-vivos estão começando a desconfiar de seus líderes também.”
“Há aqueles que escolhem ficar do lado de Sua Majestade como resultado, então é uma espécie de bênção mista para o nosso lado, mas ainda assim…”
“Os mortos-vivos não são um monólito. Ouvi dizer que o Rei Ishi e o Arquiduque se recusam até mesmo a se encontrar…”
“Mesmo assim, embora possamos deixar Gyabigo de lado, já que ele está apenas perdendo tempo caçando dragões de gelo no norte, é preocupante o fato de não termos ideia do que Architekra está fazendo…”
“Dizem que Ainrand Leslie está protegendo sua alma”.
“Então…”
“Ele não pode ter sido morto. Não há como destruir uma alma eterna…”
“Mas a alma foi levada por alguém, e essa pessoa a está protegendo…”
“Ainrand Leslie…”
“Dizem que, depois de morrer uma vez, os cinco príncipes renasceram por meio de um milagre que ele realizou e se tornaram seus leais vassalos…”
“Rei Ishi…”
“Aparentemente, Ishidua Rohro é um descendente de Ishidua Zaemoon, que tentou assassinar Enad George, o rei fundador da Arabakia, para tomar o poder.”
“Ele era originalmente humano…”
“Originalmente, sim. Ele renasceu por meio de seu poder, transformado em um servo leal.”
“Espere, a mulher que reivindica seu nome…”
“Ela disse que é Enad, e Enad é ela…”
“Se ela estiver falando a verdade, então a identidade dele é…”
“O rei fundador de Arabakia.”
“Enad George…”
“Um humano…”
“O rei humano ganhou poderes sobrenaturais de alguma forma e depois ressurgiu como ele…”
“Então ele uniu as raças, incluindo nós, orcs, e começou a destruir todos os reinos humanos, começando por Arabakia.”
“Se isso for verdade…”
“Vingança…”
“Um único humano ganhou grande poder e o usou para se vingar de sua própria espécie que o havia traído…”
“Nós fomos usados – é isso que você está dizendo, então?”
“Mas se não fosse por seus grandes feitos, nós, orcs, não estaríamos onde estamos agora.”
“Não, não somos menos inteligentes do que os humanos, em média. E nem é preciso dizer que nossos corpos são mais fortes e resistentes do que os deles. Eventualmente, nós, orcs, teríamos emergido de Guado, Tomorazzo e do deserto de Nehi para tomar as terras dos humanos.”
“Você só pode dizer isso porque não sabe o tipo de vida que levávamos lá.”
“Nosso povo lutava até mesmo para se manter alimentado. Até mesmo nossa preocupação atual com laços de sangue é algo que desenvolvemos para nos ajudar a superar aqueles tempos difíceis…”
“Se ele não tivesse viajado por Tomorazzo, Guado e pelo deserto de Nehi sozinho, chamando-nos, pegando em nossas mãos e convidando-nos a nos erguer com ele, nós, orcs, ainda estaríamos lá…”
“Sem ele, nós, orcs, não estaríamos onde estamos hoje…”
“Mesmo que ele fosse um humano…”
“Se o No-Life King fosse humano”, disse Dif Gogun em um tom grave, silenciando todos os bauhazzos, “isso não seria uma marca contra a grandeza de seus feitos. Agora, temos uma mulher humana que afirma ser o No-Life King e, se ela conseguir demonstrar poderes sobrenaturais, alguns poderão se submeter a ela. Seu número não será pequeno. Os mortos-vivos a serviriam incondicionalmente. E os elfos cinzentos? Eles foram acusados de um crime que não cometeram e fugiram para reclamar de seu infortúnio. Mas, originalmente, eles retornaram ao Vale Quebrado por causa da tristeza pelo No-Life King. Eles estavam de luto por ele à sua maneira. Eles nunca revelam suas verdadeiras intenções. São traidores natos. E, no entanto, provavelmente tinham um grau de lealdade ao No-Life King”.
Dif recebeu os elfos cinzentos de braços abertos. Ele se reuniu com o rei do Vale Quebrado, Zwarzfeld, várias vezes, e permitiu que o amigo de infância do rei, Melderheid, se juntasse ao Ogudon como um de seus tenentes-generais. Ainda assim, isso não significava que os elfos cinzentos haviam se submetido a ele. Na melhor das hipóteses, pode-se dizer que eles eram aliados que, por enquanto, compartilhavam um interesse comum.
Obviamente, Melderheid também estaria ciente de que o No-Life King havia retornado. Sem dúvida, ele relataria isso ao rei Zwarzfeld em segredo.
Como o Vale Quebrado reagiria? Se chegasse a um ponto em que ele tivesse que escolher entre o Grande Rei Dif Gogun e o No-Life King, com quem o rei elfo cinzento ficaria? Será que ele acharia melhor ficar com o grande rei dos orcs?
“E quanto à nossa própria raça? Entre mim, Dif Gogun e o No-Life King, quem os orcs verão como mais importante?”
Os sete bauhazzos ficaram sem palavras. Alguns deles baixaram desajeitadamente os olhos, piscando repetidamente, enquanto outros estavam segurando a cabeça. Se Dif não tivesse passado um dia inteiro pensando sobre isso, ele provavelmente teria perdido a cabeça e começado a se enfurecer a essa altura.
Como o filho amaldiçoado do clã Gogun que ainda tinha que liderá-los como chefe, como alguém que detestava as tradições do sistema do clã por serem ilógicas, como alguém que se preocupava com o futuro de sua raça, como um homem de ambição e como um idealista, Dif precisava olhar para essa situação com um olhar calculista e chegar a uma decisão racional.
“Com todo o respeito…” O bauhazzo mais velho focou seus olhos opacos no grande rei, falando em um tom que era um pouco difícil de ouvir. “Nunca poderíamos pensar em traí-lo, senhor, mas não posso deixar de suspeitar que alguns voltariam seus corações para ele – o No-Life King. Portanto, embora eu hesite em dizer isso… não posso negar que haveria aqueles que poderiam fingir lealdade a você e traí-lo em segredo… É claro que isso não se deve a nenhuma falha sua, senhor, não, certamente não, mas porque…”
“Chega!” Dif soltou um suspiro. O sangue lhe subiu à cabeça por um instante, mas ele conseguiu se conter bem a tempo.
“Vou dividir o Ogudon em dois grupos, a força principal e um destacamento. A força principal, liderada por Wago Groa, permanecerá no sopé da Cordilheira Kurogane, monitorando o No-Life King e procurando uma oportunidade de fazer contato. Forgan e Zan Dogran permanecerão com Wago. Forgan é um recurso valioso, desde que não nos traia. Quanto a Zan Dogran, quero ver se ele é realmente leal. O destacamento será liderado pelo tenente-general Maga Odoha e retornará a Grozdendahl com Melderheid. Se Wago Groa fizer um pedido de reforços, eu o considerarei”.
Os bauhazzos bateram em suas coxas com as duas mãos, sinalizando que não tinham objeção.
Dif fez um aceno de cabeça satisfeito, mas internamente ele podia sentir ondas começando a se formar no mar de suas emoções. “Há uma série de clãs que teremos que observar de perto, assim como os elfos cinzentos.”
Supondo que o No-Life King fosse um ser divino, Dif Gogun pretendia tirar proveito das lendas que o cercavam. O orc poderia não ser capaz de tomar o lugar do No-Life King, mas o grande rei poderia seguir seus passos, imitando-o onde fizesse sentido e mudando as coisas onde não fizesse. A Aliança dos Reis que o No-Life King havia defendido seria útil.
Obviamente, o que Dif realmente almejava era a hegemonia dos orcs, pelos orcs e para os orcs. No entanto, o conceito do que constituía um orc poderia ser expandido. Em seu ponto mais extremo, ele chegou a considerar que seria possível acabar com as fronteiras da raça. As pessoas poderiam ser divididas de modo que aqueles que concordassem com ele e compartilhassem seus ideais fossem orcs e todos os outros não. Seria incrivelmente difícil transformar isso em realidade, mas se ele conseguisse levar as coisas tão longe, o nome Dif Gogun ficaria ao lado do nome do No-Life King na história de Grimgar, ou talvez até o superasse.
Mas o No-Life King não vivia apenas de mitos e lendas. Se eles viviam na mesma época, então os dois teriam que se enfrentar eventualmente.
Será que Dif Gogun se ajoelharia diante do No-Life King quando esse momento chegasse? Ou seria o contrário? Ele ainda não sabia dizer.
